• الصفحة الرئيسية

حول المركز :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التعريف بالمركز (2)
  • نشاطات المركز (1)
  • إعلانات المركز (49)
  • التواصل (1)

بحوث علمية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث القرآنية (4)
  • بحوث نهج البلاغة (20)
  • البحوث العقائدية (15)
  • البحوث التاریخیة (14)
  • البحوث الفقهية (7)
  • البحوث الأصولیة (18)

المحاضرات (مرئیات) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شهر محرم و صفر (56)
  • شهر رمضان المبارك (67)
  • مناسك الحج (47)
  • الادعیة (15)
  • البث الفضائي (34)
  • الحوارات و الندوات (4)
  • الدروس الحوزویة (2)
  • التفسیر (9)
  • مجالس التأبین (4)
  • متفرقات (34)
  • مجالس استشهاد المعصومین (33)
  • مجالس میلاد المعصومین و الاعیاد (36)
  • صلاة الجمعة (97)
  • صلاة العیدين (5)

حقل الصور :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رمضان المبارك (6)
  • محرّم الحرام (0)
  • نشاطات عامّة (6)
  • صفر المظفّر (0)
  • ولادات المعصومین (7)
  • وفیات المعصومین (3)
  • صلاة الجمعة و العیدین (6)

البحث :


  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : بحوث علمية .

        • القسم الفرعي : البحوث الفقهية .

              • الموضوع : حكم السجود على القرطاس المتخذ من القطن والكتان .

حكم السجود على القرطاس المتخذ من القطن والكتان

(السجود على القرطاس المتخذ من القطن والكتان)

لا خلاف بين المسلمين في جواز السجود على الأرض أو ما أنبتته ، نعم يشترط ذلك في فقه اهل البيت عليهم السلام  ، فلا يجوز السجود على غيرهما إجماعاً ،  والمستند بعد الإجماع عدة نصوص:

منها ما ورد في صحيحةِ، هشامِ بن الحَكَمِ: «إنه قالَ لأبي عبدِ اللهِ الصادق (عليهِ السلامُ): أخبرني عمّا يجوزُ السجودُ عليهِ وعمّا لا يجوزُ.

قالَ: السجودُ لا يجوزُ إلا على الأرضِ أو على ما أنبتَتِ الأرضُ إلّا ما أُكِلَ أو لُبِسَ.

فقالَ لهُ: جُعلتُ فداكَ، ما العِلّةُ في ذلكَ؟

قالَ: لأنَّ السجودَ خضوعٌ للهِ (عزَّ وجلَّ) فلا ينبغي أن يكونَ على ما يُؤكَلُ ويُلبَسُ، لأنَّ أبناءَ الدنيا عبيدُ ما يأكلونَ ويَلبَسونَ، والساجدُ في سُجودهِ في عبادةِ اللهِ (عزَّ وجلَّ)، فلا ينبغي أن يضعَ جبهتَهُ في سجودهِ على معبودِ أبناءِ الدنيا الذين اغترّوا بغُرورِها.

 

نعم يجوز السجود على القرطاس المتخذ من القطن والقنب للنص عليه في بعض الروايات منها  :

الرواية الاولى :

ما رواه صفوان الجمال قال : رأيت أبا عبد اللّه (عليه السلام) في المحمل يسجد على القرطاس وأكثر ذلك يومي إيماء. الوسائل الباب 7 من أبواب ما يسجد عليه الحديث : 1

وهذه الرواية تفيد جواز السجود على القرطاس مطلقا .

الرواية الثانية :

رواية الصنعاني قال : « كتبت إلى الامام الهادي ( عليه السلام ) أسأله عن السجود على القطن والكتّان من غير تقية ولا ضرورة ، فكتب إليَّ : ذلك جائز »  . الوسائل 5 : 348 / أبواب ما يسجد عليه ب 2 ح 5 ، 6 ، 7 .

اقول : والتحقيق عدم جواز السجود على نفس القطن والكتان لكونهما من الملبوس ، نعم يجوز السجود على القرطاس المتخذ منهما للنص عليه ولكونه اصبح حقيقة أخرى لا يصدق عليه النبات .

واستنادا الى ذلك افتى بعض الفقهاء بجواز على القرطاس المتخذ من القطن والقنب منهم :

المرحوم السيد الخوئي (قد) فقد جاء منهاج الصالحين  في ( مسألة 55 ) : الأظهر جواز السجود على القرطاس مطلقا وان اتخذ مما لا يصح السجود عليه كالمتخذ من الحرير أو القطن أو الكتان .

ومنهم سماحة  السيد السيستاني ( د ظ) كما في منهاج  الصالحين في (مسألة 552) : يجوز السجود على القرطاس الطبيعي وهو بردي مصر ،وكذا القرطاس الصناعي المتخذ من الخشب ونحوه ، دون المتخذ من الحرير والصوف ونحوهما مما لا يصح السجود عليه ، نعم لا بأس بالمتخذ من القطن والكتان على الأقرب . منهاج السيد السيستاني ج1ص172 .

والحمد لله رب العالمين

20.11.2024

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  إضافة تعليق  ||  التاريخ : 2024/11/20  ||  القرّاء : 689



أوقات الصلاة اليومية :


الإثنين 2 / 6 / 2025 م
الموافق 5 ذي الحجة 1446هـ

لندن - London


الإمساك : 2:25
الفجر : 2:35
الشروق : 4:48
الظهر : 12:59
الغروب : 9:09
المغرب : 9:24


مواقيت الصلاة السنوية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • برمينغهام Birmingham
  • برايتون Brighton
  • كارديف Cardiff
  • غلازغو Glasgow
  • هال Hull
  • ليدز Leeds
  • ليفربول Liverpool
  • لندن London
  • مانشستر Manchester
  • نورويتش Norwich
  • بليموث Plymouth
  • بورتسموث Portsmouth
  • شفيلد Sheffield
  • ساوثهامبتون Southampton
  • سوانزي Swansea

جديد الموقع :



 خطبة الجمعة / الطُّرُقُ المعنويّة لِلوُصُولِ إِلَى السَّعادَةِ / الامام امير المومنين علیه السلام / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 16.05.2025

 خطبة الجمعة / ولادة الامام الرضا سلام الله علیه / خَمسٌ مَن لَم تَكُنْ فيهِ فَلا تَرجُهُ لِشَيءٍ مِنَ الدُّنيا والآخرةِ / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 08.05.2025

 مجلس ولادة السيدة المعصومة سلام الله علیها / مَنْ زارَها عارِفًا بِحَقِّها وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 04.05.2025

 مجلس استشهاد الامام الصادق علیه السلام/ الرّفقُ والتسامحُ نموذجان من اخلاق الامام الصادق(ع)/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 25.04.2025

 خطبة الجمعة/ السيطرة على مشاعر الغضب: الإمام الصادق (ع) أنموذجًا يُحتذى/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 25.04.2025

 خطبة الجمعة/ آثارُ القَوْلِ السَّدِيدِ (وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 18.04.2025

 خطبة الجمعة/ العفّة قولاً وعملاً وفكراً، مستوحى من قول الامام علي(ع) / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 11.04.2025

 خطبة الجمعة/ فَأَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَاجْتِهَادٍ الامام علي (ع) / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 5.04.2025

 مفهومُ العيد لدى الإمام عليّ عليه السلام/ المركز اهل البیت الإسلاميّ في سري/31.3.2025

 شذرات من سيرة الامام علي عليه السلام / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 25.03.2025

مواضيع متنوعة :



 اثار معرفة النفس وفوائدها /سماحة السيد قاسم الجلالي

 مناسك الراغبين - عمرة التمتع و واجباتها - النية والنيابة - الحلقة 9 - سماحة العلامة السید قاسم الجلالي

 خطبة الجمعة/ ‏يوم القدس العالمي /المركز الإسلامي في سري/ سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي

 صلاة الجمعة

  Muharram special programme

 السيد قاسم الجلالي / ميلاد أمير المؤمنين (ع)/ 1437/2016/ حسینیة الرسول الاعظم فی لندن

 السلم و اللاعنف في التأريخ ُالإسلاميُّ  في دورهِ المدنيّ

 درس من تراث الإمام الحسين (عليه السلام) - النقد الذاتي

 الامام الرضا عليه السلام 4 (سمي باسم جده الامام علي ع) لسماحة السيد قاسم الجلالي /قناة الفرات الفضائیة

 كيفيّة التعامل مع النعم /سماحة العلامة السيد قاسم الجلالي/1443

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 4

  • الأقسام الفرعية : 31

  • عدد المواضيع : 602

  • التصفحات : 1123877

  • التاريخ :