• الصفحة الرئيسية

حول المركز :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • التعريف بالمركز (2)
  • نشاطات المركز (1)
  • إعلانات المركز (49)
  • التواصل (1)

بحوث علمية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحوث القرآنية (4)
  • بحوث نهج البلاغة (20)
  • البحوث العقائدية (15)
  • البحوث التاریخیة (14)
  • البحوث الفقهية (7)
  • البحوث الأصولیة (18)

المحاضرات (مرئیات) :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شهر محرم و صفر (56)
  • شهر رمضان المبارك (67)
  • مناسك الحج (47)
  • الادعیة (15)
  • البث الفضائي (34)
  • الحوارات و الندوات (4)
  • الدروس الحوزویة (2)
  • التفسیر (9)
  • مجالس التأبین (4)
  • متفرقات (34)
  • مجالس استشهاد المعصومین (33)
  • مجالس میلاد المعصومین و الاعیاد (35)
  • صلاة الجمعة (95)
  • صلاة العیدين (5)

حقل الصور :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رمضان المبارك (6)
  • محرّم الحرام (0)
  • نشاطات عامّة (6)
  • صفر المظفّر (0)
  • ولادات المعصومین (7)
  • وفیات المعصومین (3)
  • صلاة الجمعة و العیدین (6)

البحث :


  

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • إتصل بنا
  • القسم الرئيسي : بحوث علمية .

        • القسم الفرعي : البحوث العقائدية .

 الأصلُ الخامسُ : المعادُ  

التاريخ : 2022/03/26   ||   القرّاء : 1466

و فيه الأبحاثُ التاليةُ :

تعريفُ المعادِ لغةً واصطلاحاً.
الاعتقادُ الإجماليّ بالمعادِ واجبٌ.
أقوالُ أصحابِ المللِ والنحلِ في المعادِ.
أدّلّة إثباتِ المعادِ الجسمانىّ.
المعادُ في القرانِ الكريمِ.
المعادُ في الأحاديثِ الشريفةِ.
أسماءُ المعادِ في القرانِ.
نماذجُ قرانيّة من المعادِ بعد الموتِ.

 تذييلٌ في بحثِ الإمامةِ 

التاريخ : 2022/03/26   ||   القرّاء : 1480

جاءَ في كتابِ بصائرِ الدرجاتِ عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّد، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّد، عَنِ الْوَشَّاءِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَائِذ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَر(عليه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : (يا أَ يُّها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّـقُوا اللّهَ وَكُونُوا مَعَ الصّادِقِـينَ)  ، قَالَ : «إِيَّانَا عَنَى»  .

 أَحْوالُ و معجزاتُ الأئمّةِ الاثْنَيْ عَشَرَ(عليهم السلام) 

التاريخ : 2022/03/26   ||   القرّاء : 1419

إنًّ معْجزاتِ رسُولِ اللهِ(صلى الله عليه وآله) وأوَصيائِه عِبَارةٌ عنْ العلاماتِ العظيمةِ والدلالاتِ القويمةِ على حقّانيّةِ دعْواهُم ، فلمْ يُرَ ولمْ يُسْمَعْ بصبر كصبرِ محمّد(صلى الله عليه وآله) وأئمّةِ أهلِ البيتِ (عليهم السلام) ولا حلم كحلمهمِ ، ولا وفاء كوفائهمِ ، ولا كرامة ككرامتهمِ ، ولا رحمة ولا زهد ولا عظمة ولا وجود ولا صدق كصدْقهم، ولا يوجدُ مثلُ تواضعِهم وعلمِهم وحكمتِهم وحسنِ تصرّفهِم وعفوهِم وطهارةِ مولدِهم ، ولمْ تسجّلْ على أحدهم زَلةٌ أو إساءةٌ لا في قول ولا في فعل حتّى مع الكذّابِ والفحّاشِ وغليظِ القلبِ والبذيءِ ، ولم يُسْمَعْ منهم الكذبُ .

 الأصلُ الرّابعُ: الإمَامَةُ 

التاريخ : 2022/03/26   ||   القرّاء : 1451

و فيه الأبحاثُ التاليةُ :

الآياتُ النازلة في الأميرِ(عليه السلام)
التصدّقُ بالخاتمِ
وقعةُ خَيْبَر
قرابةُ الإمام عليّ(عليه السلام) من الرسولِ(صلى الله عليه وآله)
خطبة فاطمة (عليها السلام) في السماء
أفضليّةُ أميرِ المؤمنين(عليه السلام)
سيرةُ عليّ بنِ أبي طالب(عليه السلام)
معجزاتُ عليّ بنِ أبي طالب(عليه السلام)
حديثُ رفعِ الصخرةِ
البيعةُ بعدَ الرسولِ(صلى الله عليه وآله)
التنصيصُ على الأئمّةِ(عليهم السلام)
تذييل في بحث الإمامة
حديثُ الغديرِ
وقعةُ الأحزابِ
حَدِيثُ الطَيْرِ
حَدِيثُ تَزْوِيجِ فَاطِمَة(عليها السلام)
غَزْوَةُ ذَاتِ السلاَسِلِ
محادثة محفن مع معاوية
قلع باب خيبر
حديث ردّ الشمس
فضلُ محمّد(صلى الله عليه وآله) وآلِ محمّد(عليهم السلام)
 

 الأصْلُ الثْالِثُ: النُبوّةُ 

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 1454

و فيه الأبحاثُ التاليةُ :

عددُ الأنبياء (عليهم السلام).
خاتمُ الأنبياء(صلى الله عليه وآله).
بعثةُ الأنبياء(عليهم السلام).
الفرقُ بين النبىّ والرسول والمحدَّث.
أوصافُ الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله).
معجزةُ القرآن الكريم.
العجزُ عن معارضة القرآن الكريم.
محاولاتٌ يائسةٌ لطرح بدائل عن القرآن الكريم.
المقارنة بين معجزة الأنبياء وبين معجزة نبيّنا(صلى الله عليه وآله).
معجزةُ النبىّ محمّد(صلى الله عليه وآله).
المعاجزُ البدنيّة للرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله).
المعاجز الكونيّة للرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله).
معراجُ الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله).
 

 الأصلُ الثاني: العدلُ  

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 1396

و فيه الأبحاثُ التاليةُ :

أقسامُ العدل الإلهىّ
أهمّ الأدلّة على عدلِ اللّه تبارك وتعالى
الأدلّةُ العقليّةُ
الأدلّةُ النقليّةُ
العدلُ في القرآنِ الكريمِ
العدلُ في السنّةِ الشريفَة
فلسفة الشرور والآفات والمصائب
 

 التوحید 

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 1563

و فیه الابحاثُ التالیةُ:

ذاتُ الواجبِ تَعَالى
معنى صِرْفِ الوجودِ 
صِفاتُ البارئ عَزَّ وجلَّ
التوحيدُ الأفعالي 
الجَبْرُ والتَفْويضُ والأمرُ بينَ الأمرينِ
أحاديثُ الجبرِ والقدرِ والأمرِ بينَ الأمرين
الصفاتُ السلبيّةُ
امتناعُ رؤيةِ اللهِ تَعَالى
مراتبُ الخوفِ منَ اللهِ تعالى
قاعدةُ اللّطف 
 

 الأصلُ الأوّلُ: التوحيدُ (في إثباتِ الصانعِ) 

التاريخ : 2022/03/25   ||   القرّاء : 1480

مُقدّمةٌ وفيها مقالتانِ:

المقالةُ الأُولى : في إثباتِ الصانعِ

المقالةُ الثانيةُ: في إثباتِ الصانعِ من خلالِ السُننِ الكونيّةِ والفطريّةِ

 تاریخ ولادة و استشهاد المعصومین علیهم السلام 

التاريخ : 2022/03/23   ||   القرّاء : 1455


 الفرقُ بينَ الاستشهادِ وَ الانتِحارِ 

التاريخ : 2022/03/14   ||   القرّاء : 1538

قَدْ يلتبسُ الأمرُ على مَنْ ضَعف لديهم التأصّل الدينيّ فلا يَعدْ يفرّق بين الاستشهادِ والانتحارِ اللّذينِ يلتقيانِ في الظاهرِ والشكلِ ويفترقانِ جذريّاً في الجوهر والمضمون حيثُ أنّ بينهما بوناً شاسعاً وفرقاً واسعاً لوضوح أنّ العمل الاستشهاديّ يستقي جذوره من الكتاب الكريم والسنّة الشريفة، وينبثق منْ دوافع إنسانيّة سامية ومن أجلِ القضايا الإسلاميّة المشروعة في أهدافها الكبرى التّي يحدّدها علماءُ الاُمّةِ الوعاةُ. 
فالشهيد لا يُنهي حياته كالمنتحر، بل الشهيد يعيش حياةً جديدةً خالدةً مقدّسةً من خلال بذل نفسه في سبيل أنّ يحيى غيره أو من أجل قضيّة مقدّسة أو مشروع إنسانيّ يضمن الحريّة والكرامة وتطبيق مباديء الله تبارك وتعالى في الأرض. 


الصفحات : -1- | 2 | التالي » [النهاية »»]

عدد الصفحات : 2 - انت في الصفحة رقم : 1 .

أوقات الصلاة اليومية :




لندن - London


الإمساك : 3:27
الفجر : 3:37
الشروق : 5:27
الظهر : 12:57
الغروب : 8:29
المغرب : 8:44


مواقيت الصلاة السنوية :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • برمينغهام Birmingham
  • برايتون Brighton
  • كارديف Cardiff
  • غلازغو Glasgow
  • هال Hull
  • ليدز Leeds
  • ليفربول Liverpool
  • لندن London
  • مانشستر Manchester
  • نورويتش Norwich
  • بليموث Plymouth
  • بورتسموث Portsmouth
  • شفيلد Sheffield
  • ساوثهامبتون Southampton
  • سوانزي Swansea

جديد الموقع :



 مجلس استشهاد الامام الصادق علیه السلام/ الرّفقُ والتسامحُ نموذجان من اخلاق الامام الصادق(ع)/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 25.04.2025

 خطبة الجمعة/ السيطرة على مشاعر الغضب: الإمام الصادق (ع) أنموذجًا يُحتذى/ مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 25.04.2025

 خطبة الجمعة/ آثارُ القَوْلِ السَّدِيدِ (وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا) / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 18.04.2025

 خطبة الجمعة/ العفّة قولاً وعملاً وفكراً، مستوحى من قول الامام علي(ع) / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 11.04.2025

 خطبة الجمعة/ فَأَعِينُونِي بِوَرَعٍ وَاجْتِهَادٍ الامام علي (ع) / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 5.04.2025

 مفهومُ العيد لدى الإمام عليّ عليه السلام/ المركز اهل البیت الإسلاميّ في سري/31.3.2025

 شذرات من سيرة الامام علي عليه السلام / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 25.03.2025

 رمضان المبارك ۱۴۴۶

 اخبار النبي(ص) بتفاصيل استشهاد الامام علي عليه السلام / مركز اهل البيت سري - لندن /سماحة السيد قاسم الجلالي/ 18.03.2025

 تجلّيات العقلِ الكَامِلِ فِي سيرة الامام الحَسَنِ المجتبى/ ‏مركز اهل البيت في سري لندن / 16.03.2026

مواضيع متنوعة :



 الاربعينيّة نموذجٌ من الدولة المهدويّة| العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي |1443

 جلسة خاصة و فرصة للأسئلة للنشأ الجديد و الشباب

 البرنامج الخاص بالنشأ الجديد والاحتفال بميلاد الامام المهدي عج/19.3.2022

 التنبيه الأوّل فی قاعدة لا ضرر: في فروع الاقدام

 برنامج لیلة القدر الثالثة 23 من شهر رمضان المبارك

 صلاة عيد الاضحى المبارك في المركز الاسلامي في سري

 مراحل تكامل البشر/ المحاضرة الثالثة / شهر رمضان المبارك ١٤٤٢

 لـماذا عيدالغدير أعْظَمُ الاعياد الاسلامية/ العلاّمة السيد قاسم الحسيني الجلالي

 اعلان المقتل الحسیني

 برنامج ليلة الجمعة

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 4

  • الأقسام الفرعية : 31

  • عدد المواضيع : 599

  • التصفحات : 1067066

  • التاريخ :